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作庭家 重森三玲 掛軸 書 「天下奇特の事」合わせ箱 ￥8000の詳細情報
作庭家 重森三玲 掛軸 書 「天下奇特の事」合わせ箱68×138cm 経年による多少のしみ、傷が有ります。細川流 石術 家元 巻物 盆栽 大正時代 水晶 免許皆伝。東福寺方丈庭園の、石組みと苔の織りなすモダンな市松の庭ほか、大胆な石組みの枯山水庭園が特徴の昭和の作庭家、重森三玲の書です。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。百丈禅師（720－814）と修行僧との問答に因んだ書です。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 百丈禅師に ある修行僧が尋ねた。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「如何（いか）なるか是れ奇特の事」と。【美品】掛け軸 水墨画 石道人筆 山水。「奇特」とは滅多にない すばらしいことを言う。3028 藤井誡堂 「緑毛萬年亀」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。仏法のすばらしいこととは何でしょうかと問うた。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。それに対して百丈禅師は「獨坐大雄峰」と答えられた。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。「大雄峰」とは百丈禅師が当時住されていた百丈山の別称。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。自分が今ここでこうして坐っている、今こうして坐って息をしている、これ以上にすばらしいことはないということを現した書です。3014 西垣宗興 「彩鳳舞丹霄」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。三玲の大胆な石組を彷彿とさせる豪快な筆捌きです。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
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